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英籍收藏家賀祈思十年捐贈近三千件紡織珍品予香港故宮文化博物館

光年寫手2026-04-25 10:01
4/25 (六)AI
AI 摘要
  • 此舉亦強化香港故宮博物館的學術地位,其藏品體系涵蓋中國紡織史縮影,補足全球範圍內中國紡織收藏的關鍵缺口——1910年代遼寧省博物館的收藏為當時唯一系統性藏品。
  • 73歲英裔香港紡織收藏家賀祈思(Chris Hall)宣佈,將近3000件涵蓋周朝至現代的多元紡織珍品,以及其位於香港山頂的住宅,於未來十年逐步捐贈予香港故宮文化博物館。
  • 目前部分藏品已在《絲綢中國──香港故宮文化博物館賀祈思收藏》展覽展出,展覽時間為即日起至5月4日,地點位於九龍西九文化區博物館道8號。
  • 香港故宮博物館已規劃專屬展廳,將於展覽中呈現其住宅原貌——面朝大海的居所內,客廳掛滿歷史人物肖像,飯廳懸掛英國藝術家Paul Benney所繪肖像畫,畫中他身著中式長袍,靜觀大海,營造出「春暖花開」的氛圍。

73歲英裔香港紡織收藏家賀祈思(Chris Hall)宣佈,將近3000件涵蓋周朝至現代的多元紡織珍品,以及其位於香港山頂的住宅,於未來十年逐步捐贈予香港故宮文化博物館。此舉旨在確保珍貴藏品獲得專業管理,並為香港留下21世紀初保存完整的歷史居住環境,避免如甘棠第般古蹟修繕後失去原貌的遺憾。目前部分藏品已在《絲綢中國──香港故宮文化博物館賀祈思收藏》展覽展出,展覽時間為即日起至5月4日,地點位於九龍西九文化區博物館道8號。賀祈思解釋,因他單身無子女,且認為「收藏品能陪伴一生,子女卻會離開」,故選擇捐贈而非遺產傳承。此計劃展現其對文化保存的承諾,亦呼應香港缺乏英國國家名勝古蹟信託(National Trust)的機制,強化古蹟保護的系統性。

博物館內展示的華麗清代刺繡龍袍與精緻古代織物。

收藏體系與捐贈細節

賀祈思的收藏體系廣闊精深,涵蓋從周朝帝王朝服、道士法衣至平民常服的完整織品脈絡,貫穿宮廷、貴族至庶民階層,甚至包含現代旗袍與兒童玩偶。其藏品總數近3000件,從1978年蘇富比香港首場中國紡織拍賣會啟蒙後,歷經數十年累積,以明永樂年間龍袍為核心,色彩鮮豔、工藝精密,如一件由過百萬條縫線織成的龍袍,展現19世紀末至20世紀初的織造技藝高峰。捐贈計劃分十年執行,非一次性移交,以確保每件藏品在交接過程中的妥善保存與展示。香港故宮博物館已規劃專屬展廳,將於展覽中呈現其住宅原貌——面朝大海的居所內,客廳掛滿歷史人物肖像,飯廳懸掛英國藝術家Paul Benney所繪肖像畫,畫中他身著中式長袍,靜觀大海,營造出「春暖花開」的氛圍。此舉不僅填補香港缺乏古蹟整體保存機制的缺口,更為市民提供沈浸式體驗,感受21世紀初居住環境與文化脈絡的交融。展覽亦延伸至藏品背後的歷史脈絡,如明永樂御製紅閻摩敵刺繡唐卡,曾於1995年籌備香港藝術館展覽時遺憾錯失,最終以400萬美元成交,現由龍美術館創辦人劉益謙收藏,印證了紡織品在藝術市場的珍貴地位。賀祈思強調,捐贈非為投資,而是「讓藏品被有效管理」,其恆溫收藏室內高櫃林立,維持織品質感與色澤,體現對文化資產的敬畏。

展示中的古代龍袍細節,呈現精密刺繡工藝與華麗織紋。

個人歷程與收藏理念

賀祈思的收藏之路始於1978年,當時他因英國經濟不景氣(最高稅率98%)毅然移居香港,任職會計師,月薪僅4500港元。路經文華酒店蘇富比拍賣會時初見中國紡織品,一見鍾情,遂立下「儲錢買藏品」的決心。其母注重穿著儀態,日常晚宴必著長裙,訓練出他對色彩與剪裁的敏銳鑑賞力,也影響其多年來穿著鮮豔西裝的習慣。他笑稱:「我對鮮豔顏色有獨鍾,更視此為『重塑自然平衡』的使命。」因雄性動物多以華麗裝飾吸引雌性,而人類男性卻多穿沈悶服裝,他希望藉穿著鮮豔衣物呼籲社會重新審視性別美學,如明清時期男性著華服的傳統。收藏理念亦體現其人生觀:「買收藏品比生孩子好,子女會離開你,但藏品陪伴一生。」他直言不婚為「致富先決條件」,曾幽默表示:「若結婚,家裡沒空間放太太的衣服。」此觀點與社會鼓勵生育方向相左,更以「養一個孩子需400萬」諷刺親友,強調「不生育才是財富基礎」。收藏歷程中不乏波折,如80年代錯過一件不完整龍袍,待藝廊尋得衣袖拼成完整套裝後,價格飆升至3萬美元,最終在2010年代以高價收購。另一案例為明永樂龍袍,初見於舊金山時叫價30萬美元,一年後以12萬美元購得,成為展廳焦點。他亦分享與紡織專家Diana Collins的趣事:為吸引年輕人關注文化,她以「性愛主題紡織品」引導兒子觀展,結果兒子發現三幅作品(實際僅兩幅),展現藏品的教育潛力與親和力。這些經歷深化其信念:收藏需「置於誘惑面前」,方能真正成長。

賀祈思寓所內身著中式長袍面海的肖像畫與室內陳設

文化意義與未來影響

賀祈思的捐贈不僅是個人收藏的傳承,更為香港文化保存樹立關鍵典範。他指出,香港缺乏英國國家名勝古蹟信託的系統性保護,導致古蹟如何東胞弟何甘棠的「甘棠第」修繕後轉為孫中山紀念館,內外陳設全非,令人扼腕。其住宅捐贈將成為香港首座「保存完整居住環境」的開放博物館,展現21世紀初城市文化地景,超越傳統展覽的靜態展示。此舉亦強化香港故宮博物館的學術地位,其藏品體系涵蓋中國紡織史縮影,補足全球範圍內中國紡織收藏的關鍵缺口——1910年代遼寧省博物館的收藏為當時唯一系統性藏品。賀祈思強調,收藏非為投資,但其藏品價值已大幅攀升,如1980年代購入的明朝「補子」,現已升值十倍。他更以行動證明文化資產的永續性:出售重複藏品以支持保存,如捐贈明朝佛教圍巾拍賣獲利,遠高於購入價。此模式為香港文化產業提供新思維,鼓勵更多私人收藏者參與公共文化建設。未來十年,香港故宮將透過此計劃深化市民對紡織文化的理解,如展覽中設置兒童填色書,以「男女依偎」等隱喻引導孩童探索歷史,避免直接呈現敏感內容。賀祈思的告別宣言「收藏家真正的『必要』,不在藏品估值,而在能否將個人癡迷淬煉成城市價值」,點出文化保存的本質:個人熱情與公共利益的共鳴。此捐贈將使香港從「文化輸入地」轉型為「文化創造者」,為亞太區域的博物館合作樹立標竿,並啟發新一代收藏家思考:如何以非遺產方式延續文化生命。

身穿鮮豔西裝的收藏家於博物館內欣賞精緻的刺繡龍袍。賀祈思捐贈的明清龍袍,展現精緻金線刺繡與華麗雲龍紋。博物館展廳內展示的明清時期華麗龍袍與精緻刺繡。